写于 2018-10-31 08:02:13| 澳门永利总站登录网址| 澳门永利娱乐场网站

申命记中的产权与错误

许多人持有以下关于财产的观点:如果你在没有强迫或欺骗的情况下获得了某些东西,那么你拥有那件事我将证明这是一个关于财产权的严重错误而这个错误会导致进一步的错误税收失去对象我的出发点将是申命记中的一段经文如果你看到你的同伴的牛或羊误入歧途,不要忽视它;你必须把它带回给你的同伴如果你的同伴并不住在你附近,或者你不知道他是谁,你应该把它带回家,它会留在你身边直到你的同伴声称它为止;那么你应该把它还给他,你也要用他的屁股做同样的事;你应该用他的衣服做同样的事;你也应该对你的同伴失去的任何事情做些什么呢

你不能无动于衷(申命记221-3也见出23:4-5)人们可以把这段经文重新制作,但经常被忽视的圣经观点只是在关注自己的事 - 不要伤害任何人帮助没有人 - 是不够的人们在道德上要求他人为他人做好准备,即使这样做是繁琐且有风险的慈善机构也不是道德上的澳门永利娱乐场网站通过专注于失去的动物,这段经文强调了寻找者的长篇大论必须去返回丢失的物体寻找者必须将流浪的动物归还给失败者;一个非平凡的任务,没有马拖车或皮卡拉他们!或者,取景器必须保持游荡的动物,喂它们并庇护它们直到失败者返回,这可能是几个月或几年!但塔木德的拉比以不同的方式使用了这个丢失的物体通道

它使得它成为关于财产权而不是仁慈的持续Talmudic讨论的起点(Bava Metzia 21A-33B)一些当代口号将占有权与所有权混为一起“Finders keepers; losers那些拥有他们不应得的东西的那些人说:“这些文章强调说,乔拥有的东西与他拥有的东西非常不同,当乔失去一个物体时,它仍然是他的,即使其他人拿起它并把它带回家当一个物品放弃对它的要求时(通过出售或赠送它),它不再属于乔;不是当它从口袋里掉出来时所有权是澳门永利娱乐场网站的功能;它与占有无关所以保持一个被发现的物体(当一个物体可以归还它)时,不仅仅是无益的;它侵犯了失败者的财产权这是盗窃现在塔木德的拉比生活在现实世界中他们意识到除非取景者最终成为所有者,否则会出现各种各样的问题但有些人从不放弃他们的要求一个法定时效会解决这个问题但是拉比提供了一个更好的解决方案他们规定当一个合理的人放弃追回丢失的物体的希望时,该物体就成了寻找者的财产即使失败者没有放弃希望,财产也不会如果一个理性的人会放弃希望,他或她的时间会更长

因此,澳门永利娱乐场网站 - 而不是占有 - 仍然是产权的本质这是一个合理的人的假设澳门永利娱乐场网站,而不是一个不合理的失败者的实际澳门永利娱乐场网站,但它仍然是澳门永利娱乐场网站破碎的合同考虑一个可能并行的案例你签了一份合同,规定你将在星期一支付简500美元,但是你没有付钱给她周二简要求,“给我我的钱“她迷茫了吗

或者口袋里的500美元真的属于她吗

一种思维方式是,虽然你违反合同,但钱仍然是你的

如果简上法庭迫使你放弃钱,那就是盗窃但这是一种反直觉的方式来思考这种情况这种思维方式会使如果财产权取决于占有权,那就没有意义了如果他们依赖于澳门永利娱乐场网站那就更好了对情况进行更好的分析就是通过签订合同,你澳门永利娱乐场网站在周一放弃对货币的所有权因为所有权是澳门永利娱乐场网站的一个功能,简是正确的钱500美元属于简即使它在你的口袋里 - 即使你没有武力或欺诈就赚了 - 500美元不属于你如果简上法庭迫使你向她交出500美元,那就是而不是盗窃相反,它正在与其合法所有者联合征税有些人说,当你缴税 - 所得税,销售税,财产税等 - 你是把钱捐给政府 许多人反感这一点;有些人甚至认为它是非法的但是这是一个错误一种常见的思考政治义务的方式是:通过生活在一个民主国家,你明确或默示地同意遵守其法律(假设法律不是非常不公正)特别是你同意遵守税法所以不付税就像没有付钱简你已经澳门永利娱乐场网站在某个时间放弃一定数量的货币所有权当时间到了,因此,这笔钱是没有的更长的你当你缴纳税款时,你没有向政府提供你的钱;你给政府钱了为什么这一切都很重要

主要原因是怨恨许多人对税法的这个或那个方面感到不满,但有些人反感所有的税收他们反对税收,总的来说现在如果政府拿走你的钱,税收的怨恨是有道理的但是因为政府是拿走它的钱,怨恨是不恰当的,我开始写一篇关于丢失有价值物品的文章,但有些事情比丢失更好,失去了反税的态度;美国国税局只是确保你兑现你的承诺